第 12 卦 · 天地否 · 闭塞·守正
闭塞·守正
上九
九五
九四
六三
六二
初六</b>拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。<br><b>六二:</b>包承,小人吉,大人否,亨。<br><b>六三:</b>包羞。<br><b>九四:</b>有命无咎,畴离祉。<br><b>九五:</b>休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。<br><b>上九:</b>倾否,先否后喜。
闭塞守正,否极泰来

卦象白话

天地之气互不交通,象征闭塞的困局。小人得势、正道难行时,君子宜俭德避难、收敛锋芒,静待否极泰来。

卦辞

否之匪人,不利君子贞,大往小来。
白话:闭塞之时人道不通,不利于君子守正;阳刚者往、阴柔者来,正气消退。

大象传

《象》曰:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。
白话:天地之气不相交通,是否的卦象;君子效法它,以俭朴收敛来避开祸难,不可贪图荣华俸禄。

小象传

拔茅贞吉,志在君也。
白话:“拔起茅草,守正吉祥”,是因为心志始终在于君上、不忘正道。

爻辞与白话 (卦象上移动鼠标可看各爻)

上九
白话:闭塞之局终被倾覆、打破,先有困顿、后转为欢喜。
九五
白话:着手扭转闭塞之局,大人吉祥。要常存"将亡、将亡"的警惕,才能像系于丛生的桑根般稳固。
九四
白话:承奉天命行事便无过失,同类也随之获福。
六三
白话:心怀苟且、包藏羞愧——失正而蒙羞。
六二
白话:能包容、承顺于上:小人安于此道得吉,大人则不苟从、守否而自亨。
初六</b>拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。<br><b>六二:</b>包承,小人吉,大人否,亨。<br><b>六三:</b>包羞。<br><b>九四:</b>有命无咎,畴离祉。<br><b>九五:</b>休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。<br><b>上九:</b>倾否,先否后喜。
白话:拔起茅草,根须相牵、同类相聚;守持正道则吉,亨通。
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