第 30 卦 · 离为火 · 光明·附丽
光明·附丽
上九
六五
九四
九三
六二
初九</b>履错然,敬之无咎。<br><b>六二:</b>黄离,元吉。<br><b>九三:</b>日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。<br><b>九四:</b>突如其来如,焚如,死如,弃如。<br><b>六五:</b>出涕沱若,戚嗟若,吉。<br><b>上九:</b>王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。
依附正道,光明持久

卦象白话

火依附而明,象征光明与依附。依附要依得正:人须依正道、守柔顺,方能持久光明、照亮四方。

卦辞

利贞,亨。畜牝牛,吉。
白话:附丽之道,利于守正,亨通。像蓄养母牛那样柔顺守中,吉祥。

大象传

《象》曰:明两作,离;大人以继明照于四方。
白话:光明两度升起、相继不息,是离的卦象;大人效法它,以持续的光明照临四方。

小象传

履错之敬,以辟咎也。
白话:脚步错杂之际仍保持敬慎,是为了避开过失。

爻辞与白话 (卦象上移动鼠标可看各爻)

上九
白话:君王出兵征讨,建立战功、斩获首恶,只惩元凶而不滥及胁从,没有过失。
六五
白话:涕泪滂沱、忧戚长叹(忧惧戒惕、不敢自安),反得吉祥。
九四
白话:来势凶猛、突如其来,如烈火焚烧,致人于死,终被弃绝(刚躁妄动、自取覆亡)。
九三
白话:夕阳西斜般的附丽(光明将尽):此时不能敲缶而歌、安时自乐,反而徒发垂暮之叹,凶险。
六二
白话:附丽于中正之道、文明而得中(黄为中色),大吉。
初九</b>履错然,敬之无咎。<br><b>六二:</b>黄离,元吉。<br><b>九三:</b>日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。<br><b>九四:</b>突如其来如,焚如,死如,弃如。<br><b>六五:</b>出涕沱若,戚嗟若,吉。<br><b>上九:</b>王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。
白话:初涉世事、脚步交错而尚未安定,能心存敬慎便无过失。
错卦坎卦
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